此刻，杯中的茶渐渐温了，赵兴轻轻将这杯茶递给苏轼，顺手将一张飞钱票据压在茶杯底下，苏轼一见票额，吃了一惊：“九万贯。怎么还有九万贯，我当初只给了你三万贯购粮款？”
赵兴脸不红心不跳的又掏出一张飞钱，答：“赈灾粮船，谁敢征税，我借着你给开的官引夹带了点私货，这是那三万贯带来的红利。”
苏轼也没看那张票据，他捧着茶杯回答，啜着茶说：“卖度牒的钱我以工代赈，疏浚了茅山、盐桥二河，现在还有些剩余，明年我打算再疏浚西湖，修堤桥，还要设义诊，使饥者得食，病者得医。杭州这次大灾，路有遗尸，乡民都来不及收葬。离人啊，这事需好好筹划一下，你干这种事在行，回头……”
苏轼即将建的那座医坊在历史上也赫赫有名，它叫“安乐坊”，这座向贫民百姓提供免费医疗的机构，是古代中国第一个公费医疗机构，此后高太后借鉴苏轼的方法，在全国各地设立安乐坊，使得公费医疗变成了一种国家行为——宋朝国家行为。
赵兴端起茶杯，回答：“这可是流芳百世的好事……我随船带回来了二十多位一赐乐业人，其中有几位医师，擅长疑难杂症，便让他们每月去医坊免费坐诊两三日，以此，凡在杭州府行医，每月数日去官办医坊坐诊，要成为一种惯例。”
苏轼接过话头：“这法子好——医生免费坐诊，百姓看病不愁。可惜买药还需要钱，恰好我京城的产业处理了，还有点余钱，便捐五十两金子，加上一点州府公费，也该能令百姓免费拿药。”
赵兴一指面前的那套玻璃茶具，回答：“我不跟老师争，我就捐百十套玻璃器皿吧。”
秦观马上劝阻：“这不行，这玩意太昂贵了，那些医生怎舍得用？”
赵兴笑而不答——因为他知道，医院怎可能没有透明的玻璃器皿呢。
这套玻璃杯是赵兴的新产业。
原本，玻璃器皿在宋代确实是价比黄金的昂贵玩意……但现在情况改变了一些，至去年开始，一些海商不约而同的抛弃了长久的贸易业务，突然开办起了玻璃坊。一夜间，大宋境内玻璃坊四处开花。之后不久，玻璃镜子也出现了。随着竞争的激烈，玻璃价格已经掉了很多。可不幸的是：碱面的价格直线上涨，这种漂白真丝的原料价格疯长，也让真丝价格出现波动……
中国天然碱资源匮乏，所以赵兴相信，无论竞争再激烈，玻璃价格掉的再低，它在一两百年之内，还将是个奢侈玩意。所以在大宋境内玻璃坊四处开花时，他支持廖小小也投资开了一个。不过廖小小不愧是在文人圈中熏陶过的人，她无师自通地瞅准了这种文人雅士最喜爱的风雅玩意，比如透明茶具、玻璃烛台等等。
赵兴的长项是比别人多了上千年的信息量。别的作坊主还在追求手工制作的精益求精，赵兴这里已开始用石膏模具进行工业化、批量生产了。不过，吹制玻璃的技术也不是一夜之间能掌握的，赵兴虽有制作精细的模具，要想找出瓶壁均匀的货品，也不那么容易。这套玻璃壶就是千中选一的，它的价值也不菲。
赵兴不介意送人这么昂贵的玻璃器，秦观有点不舍，他才看煮茶看的有趣，听赵兴说要捐献这样的玩意，表情好不情愿，所以出声劝解——这玩意雅致，我还没有弄到一套呢，怎么舍得给那些医生病人。
赵兴不解释，但苏轼知道赵兴从不做无意义的事情，所以他端起杯子，岔过话题说：“王巩那里还来信说，你答应他的房子还没建呢，眼瞧着就快冬天了，他还住在官衙里，这不好。”
赵兴知道王巩要什么，他笑着说：“他可以住进我在密州的房子，那套房子我不买，租给他，租金他看着给。”
苏轼听过王巩描述的碧霞阁，从王巩描述的话里，他早已看出那厮对碧霞阁的垂涎，所以哈哈一笑，答：“王定国这下子得偿所愿了。”
赵兴一声叹息。
今天这场赏月茶会，不知不觉变成了工作研讨，苏轼刚才第一位百姓的医疗问题有心，第二为朋友的住房问题发话，独独没谈及自身。想起来怎不令人伤感。
苏轼这次出京是因为两件大事闹的，第一件事是因为他要求朝廷废除青苗法，并减免因青苗法造成的百姓债务。苏轼这一建议触犯到了变法派。紧接着，他又作出第二件事，几乎把那群人得罪个彻底——因为周穗一案。
此时，王安石的党羽暂时失势，都被发配到偏远地方为官，但他们时刻想卷土重来。那些魁首如吕惠卿、李定、蔡确等人虽已遭罢黜，但他们的好多朋友还都在京为官。为了试探朝廷对他们的态度，他们找了一个默默无名的书院教师周穗试上一表，表中提请将王安石的灵牌安置在太庙中神宗皇帝的神牌之下，好能共享祭祖。
如果太后准其所请，新党人员就可以把它看做是个分明的信号，他们又可以出来公开活动了。苏东坡看出他们如此试探的企图，立即对这些唯功名利禄是求的投机分子大施挞伐。他举出他们十六个人的名字，责骂他们是“机虱”、“蝇蛆”、“佞奸小人
”、“国之巨蠢”。
这一次他对王安石不再婉转其词，而几乎公然以“诈伪骗子”称之。他向皇太后说，王安石托名“为民谋福”而变法，实际效果是老百