咬吻，近乎热烈的湿吻，含住她香甜的小舌，猛烈地吮吸着。惜春“恩唔”的呢喃着，双手在他胸膛上无力地捶打着，香艳的小舌却动情地吐出来，任由他舔弄吮吸品尝。
阿飞借着酒兴，欲火熊熊，搂抱着惜春顶在门上，索性将惜春的短裙撩起到腰身上面，色手狂热地抚摩揉搓着她的丰腴的美臀，浑圆的大腿，yù_tuǐ之间的神秘之处。惜春根本没有想到他居然会在这样的情况下如此亲热，如此抚摩揉搓她的沟壑幽谷，她的丈夫就醉倒在床上，他居然如此毫无顾忌的骚扰猥亵她，可是，偏偏在这样的氛围里，惜春竟然被他挑逗得羞辱之中开始产生了情不自禁的反应，一种刺激的快感。她压抑着喘息，压抑着呻吟，可是却压抑不了胴体深处的骚动和渴望。
阿飞扯下惜春的蕾丝内裤，架起了她的一条雪白的yù_tuǐ。
惜春明显感觉到了他的巨大威胁，她急剧地挣扎着，小声而急促地喘息道：“你不可以！不要啊！”
随着一声长长的无法压抑的呻吟，她被他挺身进入。
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唐文兴的鼾声越来越响；阿飞的律动越来越快，越来越猛烈；惜春虽然努力压抑，却也随着胴体的抖动，喘息和呻吟声越来越粗重急促。她已经完全被他的充实厚重跳动得春心勃发，春情荡漾。阿飞动情地将她的两条雪白丰满的yù_tuǐ整个地搂抱起来，她双手紧紧搂抱住他的脖子，两条雪白浑圆的yù_tuǐ紧紧缠住他的腰臀，害怕一松手就会掉下来，他承受着她的娇嫩胴体，兀自丝毫不肯放松地听动着。
惜春眼角挂着泪痕，樱唇微张，喘息吁吁，也分不清是屈辱的眼泪还是快乐的泪水，只是她已经情不自禁地双手抚摩着他的虎背熊腰，香艳的小舌吐出来寻找着他的嘴唇，柳腰款摆，美臀挺动，曲意逢迎，纵体承欢伴随着强劲猛烈的pēn_shè，滚烫带动着惜春再次攀上了情欲的高峰阿飞下午回家倒头就睡，休息才能放松这些天身心的疲惫，无间道并不好演，气运周天，稳精固神。天地之始乃是混沌，混沌者，元气，原始祖气，此一气，先天而生於阴阳，后天而藏於阴阳，即，生於先天而藏於后天，为阴阳未分之象，万物元始之极点，故谓无极。天地阴阳上下相合为一气而万物生，日月阴阳来往相交为一气而寒暑顺。男女阴阳彼此相交而孕始成。
此一气是为太极，故为万物之母，太极。乃太和静极之意。静极生动，动静之变，阴阳而分，谓两仪。两仪者，阴阳也。上述，阴阳二气合为一气，谓太极。一气分而为阴阳，为两仪。故，太极两仪，乃阴阳之动静离合也。阴阳分离则死，二气和合则生。人，乃精气而生，精气而养。精生于食，为浊、为阴、为动；气生于精，为清、为阳、为静。此人后天心肾中之二物。精满则动，顺则生人，耗尽则气无依、神无托、人无本而死。逆则精化为气，气化为神，神气相抱，有依有托而生道、生仙。然，此二物均系於性、於意。心性如猿，好动为阴；意气如马，好静为阳。收回性猿，意马自归。故，修炼家，以收回后天之性意，而固精养气；以后天呼吸之气而烹之炼之，使精化为气，气化为神。精神旺盛不贩而养身、健身、长生，此乃后天造化之功。使心与意合、意与气合、气与神合，谓之六合。唯合而能生、能养，故为：太极养身，是养长之道、生命之本、升仙之阶。这些意念已经融入了阿飞的心脉血液之中，甜香入睡，阿飞仿佛感觉又回到了生他养他的故乡，回到了炎帝的升仙之地——炎河，回到了当年他搭救学生时的炎河，天地混沌，日月无光。世上有仙人，缥缈山海间。龙剑飞飘飘荡荡，不知所在，何谓天何谓地何谓人何谓天人合一……天地初分，混沌初开，清气上升，浊气下降，日升月落，昼来夜往……水，阴柔的，柔软的，光滑，细腻的水团团包围着龙剑