在邻居乡亲们找过来时，正巧是张兮张大哥还在外面农作的时刻，张兮是为了保持跟以往一样的生活作息，不愿意自己的生活习惯被打破。
张大哥张大嫂的态度也很明确，她们知道她们能够拥有的丰收，并不是什么上天的恩赐，就是辛苦挥洒的汗水换来的，越是尝到了丰收的甜头，她们便越是愿意付出出去说任何话。
自己对他们来说，就是一个外人，也不是这个村子里面的人。
他迟早会离开，既然如此，他们之后继续住在这个村子里，就需要继续面对这里的人。
是以什么方式进行面对，是他们自己的选择。
他也借此看清了，有些东西，果然并不是权力者才有的，有些可恶便就是人性。
当某些所谓的穷人抱怨着权力者的不作为，富人的为富不仁等等行为时，自己同样做着不比他们要善良多少，甚至于更加可恶的事情。
这里面真的有人相信这些都是来自于供奉神像的恩泽么？
他们可能会有一点点的相信，因为他们不愿意自己努力，不愿意找寻自己的问题所在，就像张大哥夫妇之前怎么也不愿意改变一下田地的位置是一样的。
他们更愿意将没有丰收，怪罪于是外物不给力，是神像不愿意给他们恩泽，认为自己付出了努力，就应该获得回报，也不关心在乎这一份的努力方向是不是正确。
但相信神像的他们，却不认可神像只把恩泽给了张大哥一家的事实。
非要认定为是张大哥一家抢了他们家的恩泽。
大概在某些信徒的心中会有这样的想法，但为了能够将恩泽的主动权掌控在自己手中，他们便违背自己的心意，强行说着是张大哥一家用了什么卑鄙无耻的手段，偷走了他们的恩泽，要求他们把“恩泽”还给他们。
张大嫂急了、张大哥也急了，他们可知道这里面一切的事实，张大嫂解释过了很多次，张大哥也跟着解释了不下一次，没有一个人相信他们的丰收是依靠他们自己的努力，与神像没有半毛钱的关系。
张大哥张大嫂很是无奈，他们是简单善良的，他们还依旧解释着神像恩不恩泽于个人的问题，殊不知这些人并不想纠结于是不是恩泽的问题，他们本就是以恩泽为借口，拿到食物，才是他们来此行的最终目的。
两张嘴，怎么也不是多张嘴的对手。
某些家庭还把孩子给带了过来，捏着孩子的胳膊让孩子哇哇大哭，那眼泪哗哗的，那惨烈无辜的哭声，一阵一阵的刺激着张大嫂张大哥的心灵。
他们本就是老实本分的人，又是善良朴实的人。张大嫂平时的强硬那多数是在对上张大哥的时候，那也是因为张大哥平时几乎凡是都让着张大嫂，愿意在自己做错了事儿时挨她教训的缘故在其中。
综合这些原因，张大哥两口子根本就不是村里乡亲们多张嘴的对手。
他们不能够被背上莫须有的罪名。
抢“恩泽”在村民们的众多人口里一下子是变成了比杀人放火更加严重的重罪。
张大哥与张大嫂无奈的对视了一眼，他们双方皆在对方的眼里看到了妥协。
他们能怎么办？
都住在一个村子里，抬头不见低头见，总会见面的，不可能自己一家孤立在外吧？每次出门遇见乡亲，都被指指点点，他们也不想过那样的生活。