沿着河岸走了没多远，就见到好几条蛇，最大的那条长度将近两米，像成人拳头一样粗。
每次见到蛇唐歌就觉得小腿肚子直发抖，这让唐歌很苦恼。上辈子唐歌是不怕蛇的，小时候也没少抓蛇玩，甚至因为抓蛇玩蛇的的事情多了，在周围的村子里都成了传奇。唐歌上辈子都三十多岁的人了，去临近村子里办事情，很多时候互相都不认识，可只要一提小时候爱抓蛇，顿时就明白他是谁了。一堆堆的关系摆出来，立马亲近不少。可想而知小时候唐歌的名气有多大，也能看出来唐歌小时候有多淘气。可如今看到蛇腿肚子就发颤，这让唐歌很受打击。他明白这只是小石头身体下意识的反应，自己根本控制不了。
部落里对蛇的看法很是神奇，说是如果你惹了它或者伤了它，等它养好了伤就会找机会回来报仇。据说蛇在地上是不会死的，砍成几节都不行，因为这天地间有一种神奇的动物，名字叫“长虫救”。只要一听名字，就知道这东西是蛇类的救星，而且这种神奇的物种还是动物界的白求恩，它们每天最爱做的事就是四处寻找受伤或死亡的蛇，而且是越大越好。找到后它们就把口涎吐在蛇身上，不管蛇受了多重的伤，接触到口涎都能马上恢复，就算是被砍成两段，它也能把断了的蛇接起来，然后就靠救来的蛇供养它。
虽然族人们提起这东西来一个个都是信誓旦旦，说的有鼻子有眼的，但你要问他这东西长什么样，顿时就热闹了。有人说像四脚蛇，有人说像野猫，还有说长着翅膀像鸟的，更有人说这东西就是一种山精，人的眼睛看不到。一个个各抒己见的，说道激烈处恨不得打起来。唐歌第一次听到别人议论这件事后，立马对原始人的想象力表示万分佩服。
迷信归迷信，但不可否认这也是部落里对大自然信仰的一种。所以部落里的人遇到蛇的时候，能不打扰就绝不打扰，让它自己走开。就算跟蛇发生了冲突，看着蛇被打死也不能放松，一定要把它挂到树上，离开地面。因为只要在地上，第二天说不定蛇受的伤就好了，指不定什么时候就会突然出现咬你一口，而部落里每年被蛇虫咬伤的人也确实不少。部落里有一颗矮树，上面就挂满了大大小小长长短短的蛇，都是在部落里被发现打死的。天气一热臭气熏天，爬满了苍蝇，很是恶心。
关于身体对蛇的这种反应唐歌也不是没有办法，只要抓几条蛇玩玩，熟悉下那种感觉就好了，可他现在却不敢表现的太过怪异。昨天地狱一样的场景依然历历在目，唐歌可不想再来一回，所以决定自己以后不管做什么事都要小心翼翼，决不能再露出马脚。
大石头一路走，一路跟唐歌介绍。什么动物有什么习性，如何猎取，什么植物能吃，什么植物有毒。什么东西能碰什么不能碰。见到什么说什么，滔滔不绝，事无巨细。讲解的时候顺手还下了几个陷阱套子，指着地上动物的脚印给唐歌介绍什么样的地方是动物爱走的兽径。这时候的大石头很是自信，神采飞扬的。唐歌明白，作为父亲都愿意在儿子面前表现自己强大的一面，更何况这本就是大石头擅长的领域。
其实唐歌这次缠着大石头带自己出来，是有目的的。既然拿定了主意好好地再活一回，就不能活的没有质量。小石头的记忆中部落里的人根本没有关于养殖和耕种的概念。唐歌估计可能是部落里食物来源丰富，根本就没人想过这方面的事，反倒小石头是似乎听到有人提过，有一些部落专门靠着种植养殖也能生活的。
关于农业方面部落里的人可以不上心，可唐歌不行。既然想有质量的活着，就得想办法改变目前的状况。只能吃烧烤的日子，可算不得幸福生活。
部落里的人从不吃刺激性的食物，而且不认识没尝过的东西绝对不吃的，怕有毒，这就造成了食谱非常单调的情况。所以唐歌边走边打量，四处寻摸能吃的东西。虽说看到的动物几乎都可以下肚，但唐歌关注的重点却是植物。毕竟这个小身板没条件狩猎，那就想想办法看看能不能搞搞农耕。
唐歌越走越疑惑，看着田野里一丛丛的狗尾巴草，一颗颗的蒲公英，还有艾蒿，黄蒿，马齿苋，杏核菜，甚至有一种回到上辈子家乡田野里的感觉。这些熟悉的植株让唐歌感到很迷茫，原本他以为自己到了另一个世界，可这些东西却仿佛在告诉他，你还在那里，只是时间不同。
唐歌的迷惑并没有持续多久。不管穿越了时间回到了过去，还是在另一个时空，对自己貌似都没什么意义，总之自己只要在这片蛮荒之地好好活下去就行了。没必要纠结这些事情，纠结了也没用。
大石头一直在沿着河走，似乎根本没有往平原上去的意思。这让唐歌很郁闷，看着周围似乎不变的景色，唐歌有点着急，便问道：“大石头，我们为什么不往平原里走？”
大石头伸手比了比唐歌的身高，又比了比草丛的深度，边比划边对唐歌道：“好吧，这是守则的第二条，你记住了：不能观察到的地方千万不要去，因为谁也不知道里面有什么危险的东西。”
唐歌看了看平原上那些一人多高的草丛，想想确实有道理。处在那样的草丛里，视线根本不能及远，要是草丛里藏着什么猛兽，哪怕是一条小小的毒虫，都能让贸然闯入的人吃不了兜着走。
点点头表示明白了。大石头